Одиссея. Испытание четверное

[Araphel]

Отрабатывалось терпение. В нашем случае умение терпеливо, спокойно выслушать то, что тебе о тебе же самом говорят. Негативное. Это имело следующий вид: ты задаешь партнеру вопрос, например, "Что ты думешь о моих умственных способностях?" или "Что ты думаешь обо мне, как о женщине?" и он ваваливает на тебя все что думает. Поначалу было трудно говорить неприятное, особенно, если ты знаешь, что это неправда. Но в данном случае это для блага того, кто работает над терпением и тебе приходится научится все сливать без оглядки на справедливость. Это я сейчас говорю о роли "нападающего"

А вот когда ты в роли выслушивающего, то я заметила, что меня пробивает тогда, когда слова наезжающего совпадает с моим собственным мнением о себе. Т.е. если я довольно высокого мнения о своих умственных способностях, то все нападки по этому поводу с меня "как с гуся вода", а вот если я считаю себя недостаточно женственной в своих проявлениях, то каждая фраза била точно в цель. "Посмотри на себя, как ты одета - ты же похожа на мальчишку-подростка! Надо быть мягче и нежнее! что это за стрижка? почему никакого макияжа? сколько раз тебя встречаю, здесь и в Киеве, я ни разу не видела тебя в чем-то женственном. Одень что-то нежное, вс оборочками" Правда фраза про оборочки вывела меня из ступора,потому что даже в приступах самопинания я не доходила до оборочек. А вообще, я чувствовала себя как человек, у которого вдруг нашли больное место и теперь изо всех сил лупят по нему.



Вот так вот. Мораль отсюда такова - предле всего мы сами причиняем себе боль тем, что дурно о себе думаем. Именно тогда отравленные стрелы находят свою цель. Обратную связь, особенно негативную надо уметь выслушать, но вовсе не следует стремиться сразу натянуть на себя чужие мнения и оценки, не следует допускать мысли "Ну то, им тоже всем видно, что я не такая, и не этакая. Значит они правы." И упорно продолжать себя пинать. Очень часто человек говорит просто со зла, и сам удивляется произведенному эффекту,когда мы вдруг сгибаемся пополам от какой-то врод совсем безосновательной фразы. Если ты хочешь, чтоб тебе перестали больно ранить чужие слова, надо с большей любовью относиться к себе. Даже если ты не идеален. Ведь очень часто наши претензии к своей личности основаны лишь на том, что мы не соответствуем чьим-то пожеланиям.



По моим наблюдениям, хлебанием дерьма еще никто не исправился и не перевоспитался.



Опять же, работы непочатый край.

Comments

[Гость]

Тут еще важно - Кто говорит тебе гадости. ведь есть люди, чье мнение тебе важно, к их словам и их мнению ты прислушиваешься. А если тебе гадости говорит человек, который для тебя ничего не значит в духовном плане, то пусть себе говрит, это его проблемы, а не твои.

Может быть это неправильный взгляд на мир, но мне - помогает

[Ля-Мур]

Я не "Гость", я Ля-Мур

[Araphel]

А если тебе гадости говорит человек, который для тебя ничего не значит в духовном плане, то пусть себе говрит, это его проблемы, а не твои.



Фильтр классынй, но у меня он отсутствует. Я скорее всего подумаю "Значит и посторонним людям видно. он объективен", а близкий и значимый может жалеть и не говорить всю правду



Но это мои заморочки. Я и выводы здесь излагаю мои, справедливые для меня. у кого-то они могут быть иными и тоже правильными

[Ля-Мур]

Фейкин Я просто делюсь способами самообороны .

А на счет того, что чужим - виднее, то можно по разному к этому относиться: Может им видно только то, что ты хочешь им показать, но никоем образом то, кем ты являешься?

[Araphel]

У тебя отличный способ. Беру себе на заметку.







Как ни странно, нас видят вообще не так, как мы себе представляем. Об этом в следующем дне ( 1-4 иницииации были в один день)

[Ля-Мур]

Фейкин Жду.